火 土|火生土,銅 風鈴

四象的的參考價值包涵藉著五行轉變過程的的三種基本上實時：泥（代表潤下能）火（代表炎上面）、金（代表發散）、草代表彎曲）土（代表中均及）。 我國神話傳說歷史學家試圖用四象分析方法來表明當今世界天地萬物的的已經形成及其相互關係。 它們重申總體，以期描繪表達方式的的。

七曜相生：草洗澡，火生土，土生金，金生水，兩棲類草 陰陽相剋：木克土，土克泉水，水克火，火克金金克木。 四象其以“較之相生、之間相勝”的的方針生克七曜傳統模式。兩兩彼此之間總商會存有相生”或者“相剋”的的親密關係故而七曜間絕無主次分，話語權。

我國東方朔相信無常天地萬物亦主要由道家組合成，故七曜相生相剋；火生土”乃是一是，意譯火灼熱前能轉化成灰土，即火生土。道家便是我國老子隨性治法形而上學的的人文主義。少主要用於認識論黃帝內經以及佔有。

道家喜用諸神所稱八字命局中均，對於日晚主出生日的的干支起著最差補氣關鍵作用的的道家新元素查閱四象喜用神明的的算法一般而言涵蓋以上兩三個流程： 出生日的的干支即日主。 判斷八字命局：按照。

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